马尾绣的灵魂——非遗传承绣娘

指尖上的人生

水族马尾绣是水族一门独有传承千年的民间刺绣艺术,其独特之处在于用丝线缠裹马尾似琴弦进行刺绣,采用平绣、空心绣、挑绣、结线绣、螺形绣等针法,在水族土布上绣刺,经过缠线、勾线、补花、陪绣、订金等多道复杂工序,绣品呈现彩色浅浮雕感,精美绝伦,堪称刺绣“活化石”。2006年5月20日,三都县水族马尾绣进入了第一批国家级非物资文化遗产名录。

2019年3月5日,在贵州省代表团全体会议上,国家级非物质文化遗产水族马尾绣传人宋水仙向大家展示了几个宝贝:

一个是她收藏的具有两百年的历史的马尾绣工艺的精致童帽,另一个是她们公司最近自主开发生产的马尾绣元素的文创产品——零钱包和挂饰。

1岁时,宋水仙便开始在绣着花的屋子里跑来跑去,帮大人们拿马尾、递线,早早地学会了搓马尾。

她的马尾线搓得又紧实又细密,大家都叫她帮着搓马尾线。有了女儿帮着完成这个工序,潘荣珍一周就可以做两双马尾绣鞋或是围腰。

18岁,宋水仙认识了板告村的青年韦家快。其祖母也是水族地区著名的马尾绣娘,名叫潘水英。

天生对水族文化和马尾绣工艺充满热爱的宋水仙,每天都围在祖母身边,仔细看她怎样配线、怎样搓马尾、怎样放花、怎样做结,并试着自己去制作。

村里做得好的背带,她总是跟上前去看了又看,反复琢磨工艺特点、花型色彩搭配及针脚走势。

功夫不负有心人,宋水仙制作的马尾绣越来越好,不但针脚精美细腻、而且配色和谐、图案古朴,她也迅速成为当地有名的马尾绣制作能手。

上世纪80年代,宋水仙亲眼看到一个外国人花了500块钱就买到一张拥有200多年历史的马尾绣老绣品,这让她深感忧虑:

“我当时就很着急,我们老祖宗留下的好东西都被买走了,后辈们怎么了解我们民族的历史,怎么学习和传承呢!”

为了留住民族文化的根,宋水仙开始收集各种老绣品,即使生活再艰难,也未动过卖藏品的念头

“1989年的时候,我爱人生病,家里孩子也还小。当时我们真的很困难了,但还是舍不得卖。”多年来,宋水仙遍访“水乡”,收集了上万件水族老物件儿。除了马尾绣珍品,还包括“水书”作品、水族老银饰、老铜鼓等。

随着经济的转型,来自农村的劳动力开始大量流入城市,水族姑娘们大多选择外出打工赚钱,会马尾绣的人越来越少。宋水仙意识到,只有将马尾绣做成旅游产品,让村里人看到马尾绣的经济效益,才能留住大家。

2006年,宋水仙在荔波开办了第一家马尾绣工艺品店,成为推动马尾绣商品化的第一人。

2010年,宋水仙将自家的住房改建,成立了水族地区第一个家庭博物馆,并免费对外开放。

2012-2018年,三都水族自治县共有马尾绣公司22家。

这些年,她带领上千名绣娘从事绣品生产,其中贫困户达60%。

这不仅带动了技艺的传承、推动了产业发展,更有效提高了绣娘的收入水平,为当地的脱贫攻坚提供了助力。

现在,宋水仙成立了产品设计和研发团队,开发出更多符合市场需求的马尾绣文创产品,还实现了实体店与电商平台的双轨销售模式。

“习近平总书记一直强调要坚定文化自信。”宋水仙表示,接下来,她会和其他传承人一起,做好绣娘培训,让技艺传承下去、产品“火”起来。同时,她也希望通过马尾绣传承保护展示中心这个平台,探索出“文化产业扶贫”的新模式,助力更多绣娘脱贫。

“以前马尾绣一直都是藏在大山里,很少有人知道,现在我希望能更多地展示它的美,让更多人了解它、喜欢它。让我们的马尾绣走得更远,民族文化传承得更好!”

——宋水仙

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注